Satu.saja.kelebihan...

Hhh. . . Mulai hri ini aku tdk akan prnh memutuskan bhgia atw tdk x suatu hri sblm malam menutup hri itu. Krna trnyata, suatu hri dpt berubah drastis dr pagi smpai mlmnya. Dan bwtku, itu trbukti dlm beberapa hri ini. . . Hri yg pagi x sgt menyenangkan bsa saja tba2 brubah suram stlh dtng x mlm. . . Dan mgkn saja itu trjadi hnya krna seseorang. Ya, seseorang yg luar biasa tntu x. . .

Hhh. . . Trkdng pnya prsaan sensitif n feeling kuat itu tdklah menyenangkan. Kita lgsg tw bgmna prsaan seseorang. Baik itu yg ingin kita kthui maupun yg tdk ingin kita kthui. . . Dan sial x. . . Itu trjadi padaku. . . Sbnr x itu tdk mslh kalo hatiku kuat. . Tp syg x hatiku tdk bgtu. . .

Aku akui. Sprti yg sdh kukatakan sblm2 x. Pohonku memiliki byk daun. Aku hnyalah slh satu bgian dr mrka. Aku daun plng muda dsna. Plng trkhir tmbuh. Tp hrpanku tggi. Wlwpun msh muda, aku brharap akulah daun yg plng d butuhkan pohonku. Aku akan sgt senang jika hal itu bnr ada x. . . Ah, tdk. Satu saja sdh ckp. Aku ingin pnya satu saja kelebihan dr mrka. Kelebihan yg membuat aku mmg brbeda dr mrka. Aku inginkan itu. . .

Aku sdh tdk tw lgi bgmna cra untk mengatakan x. . . Aku ingin pnya satu saja kelebihan dr mrka. . . Apa bsa hal itu trjdi ? Aku brharap lebih. . .

Hn.
Ichi.rth

Salahkah Keputusanku ?

Haduh.... Gawat gawat gawat... Aku bnr2 ngerasa salah ambil jurusan ne... Semakin hari ketertarikanku ama psikolog mkin besar aja... Sedangkan motivasiku bwt masuk kedokteran malah mkin memudar... Bahkan bisa dibilang nihil...

Mulai dari psikolog dulu... Aku pengen bgt mendalaminya... Alasannya? Karena aku sgt2 ingin mempelajari kenapa dan apa yg menyebabkan perasaanku seperti ini dan ingin mencari solusinya... Dan cara satu2nya agar aku bisa medapatkan semua itu selain konsultasi dgn orang lain adalah.. akulah yg harus menjadi tempat konsultasiku sendiri alias aku harus mempelajari sebab2 dari itu semua... Aku ingin mengetahui semua hal yg berhubungan dengan hati dan diri manusia itu sendiri... Perasaan dan pemikiran manusia itu kompleks... Dan aku ingin mempelajarinya!!!


Aku ingin mengatasi masalahku sendiri... Aku ingin mempelajari jiwa manusia secara mendalam... Aku ingin bisa membantu memecahkan masalah orang lain... Aku ingin membantu mencari jalan keluar bagi orang2 yg mengalamai masalah seperti yg aku rasakan sekarang ini... Aku ingin berguna bagi orang lain... Aku ingin memanfaatkan jiwa sensitifku ini... Aku ingin memperdalam ketertarikanku ini... Aku ingin bisa mengetahui isi hati orang lain... Yeeyy!!! XD


Aku ingin lebih bisa menerka sifat seseorang hanya dengan melihatnya saja... Aku ingin bisa mengetahui apa yg dipikirkan orang lain hanya dgn melihat apa yg sdg dilakukannya.. Misalnya orang yg duduknya pangku tangan, orang yg garuk2 idung, orang yg matanya berkeliaran, dll... Bisa mengetahui itu semua KEREN BGT ! Serius!!!

Tapi inti dari semuanya hanya dua... Aku tertarik untuk menjadi psikolog adalah karena AKU INGIN MEMPELAJARI LEBIH DALAM JIWA MANUSIA dan AKU INGIN DGN HAL INI, AKU BISA MEMBANTU ORANG LAIN YG SDG DALAM MASALAH... Karena pastinya, semakin dalam ilmu jiwa yg dimiliki seseorang, peluang untuk menjadi konsultan yg baik itu semakin besar juga... AKU MENGGILAI INI~


Sudah ada dua macam hal yg membuatku tergila-gila... Itu adalah DIA dan DIA... DIA untuk 'someone' dan DIA untuk 'something'... T dan P... Luph u pull... :*


Lalu soal kedokteran.... Emm... Heiiii... Aku nd' ada ide untuk hal ini.... Motivasiku untuk hal ini kurang... Yg byk malahan sesuatu yg bkin mundur... Kedokteran susah lah, biayanya mahal lah, kuliahnya lama lah, dsb...


Please... Give me support and motivation about this one.... Make me feel not wrong with my choice to enter the Science Class... DX
.

Hn.
Ichi.rth

DIA

Hanya bisa memperhatikan dari jauh
Aku memang tidak bisa menggapainya
Itu terasa mustahil
Jika ada kesempatan untuk lahir kembali
Aku ingin dilahirkan disana
Di tempat yang selalu ada dirinya
Semua itu rasanya akan sempurna


Hn.
Ichi.rth

Kerajaan Pajajaran

Letak : Pakuan Pajajaran, Jawa Barat

Sumber bukti : 
 

   1. Kitab Carita Parahyangan (abad ke-16) --> salah satu bukti sumber sejarah kerajaan pajajaran.

   2. Kitab Siksakanda (tahun1518) --> mengungkapkan tentang sistem permerintahan di Kerajaan Pajajaran.

   3. Prasasti Sanghyang Tapak --> tentang proses pendirian dan sejarah Pajajaran

Perkembangan :

1. Lahir

Dalam sejarah, kerajaan Pajajaran didirikan pada tahun 923 M oleh Sri Jayabhupati. Nama Pajajaran pernah disebut di dalam prasati yang ditemukan di desa Kebon Kopi, Bogor. Prasaati itu berangka tahun 854 M. Prasasti ini ditulis dengan bahasa melayu kuno. Isinya tentang seorang Rakryan juru pengambat yang menuliskan Raja Pajajaran. Kerajaan ini berpusat di Pakuan, Bogor.      

            2. Berkembang

Raja-raja yang pernah memerintah:

· Sri Jayabhupati

Jayabhupati menyebut dirinya Hajiri Sunda. Pada masa pemerintahannya, pusat kerajaan diperkirakan berada di daerah Pakuan Pajajaran dan kemudian pindah ke Kawali.

· Rahyang Niskala Wastu Kencana

Pusat kerjaannya berada di daerah Kawali, Ciamis dan istananya beranama Surawisesa.

· Rahyang Dewa Nikskala

· Sri Baduga Maharaja

Pada masa pemerintahannya terjadi pertempuran besar yang dikenal dengan Perang Bubat tahun 1357. Ia gugur di pertempuran itu.

· Hyang Wuni Sora

· Prabu Niskala Wastu Kencana (1371-1474)

· Tohaan (1475-1482)

Berkedudukan di Galuh.

· Ratu Saminan (1512-1521)

· Prabu Ratu Dewata

Pada masa pemerintahannya, terjadi serangan dari Kerajaan Banten yang dipimpin oleh Maulanan Hasanuddin yang dibantu oleh anaknya, Maulana Yusuf.

Kehidupan sosial:

Masyarakat Kerajaan Pajajaran hidup dari kegiatan pertanian, terutama perladangan. Bukti tentang masayarakat perladangan itu ditemukan dalam kitab sastra. Kitab sastra zaman Pajajaran menunjukkan kuatnya pengaruh Hindu yang berkembang dikerajaan tersebut.

Stratifikasi sosial masyarakat Kerajaan Pajajaran digolongkan menjadi empat golongan, yaitu:

· Golongan seniman, seperti pemain gamelan, pemain wayang, dan penari badut

· Golongan petani

· Golongan pedagang

· Golongan penjahat

Kehidupan Ekonomi:

Kerajaan Pajajaran bersumber dari kegiatan pertanian dan perdagangan. Pada umumnya masayarakat Kerajaan Pajajaran yang tinggal di pedalaman hidup dari kegiatan pertanian.

Sedangkan masyarakat yang hidup di daerah pantai dari hasil perdagangan. Mereka sudah melakukan hubungan dagang antardaerah bahkan dengan luar negeri, yaitu dengan para pedagang yang berasal dari Asia Tenggara dan India (Kambay). Barang-barang yang diperdagangkan antara lain: lada, bahan makanan dan bahan pakaian. Mereka sudah mengenal mata uang sebagai alat pembayaran yaitu mata uang Cina.

Ada enam pelabuhan penting di Kerajaan Pajajaran yang berkembang saat itu, yaitu:

· Banten --> Pelabuhan ini menjadi pusat ekspor beras, bahan makan, dan lada.

· Pontang

· Cigede

· Tamgara

· Kelapa --> pelabuhan terpenting dan terbesar

· Cimanuk

Kerajaan Pajajaran juga memiliki jalur lintas perdagangan darat yang cukup penting. Jalan darat itu berpusat di Pakuan Pajajaran, ibu kota kerajaan. Melalui jalan ini, barang-barang yang diperlukan oleh penduduk di daerah pedalaman disalurkan. Dengan demikian, system perekonomian di Kerajaan Pajajaran sudah berkembang dan maju pada saat itu.

Kehidupan Budaya:

Kebudayaan yang berkembang di Kerajaan Pajajaran hamper mirip dengan kebudayaan yang berkembang sebelumnya, yaitu masa Kerajaan Tarumanegara. Hasil kebudayaan yang ditinggalkan tidak banyak diketahui, kemungkinan kebudayaan nonmaterial lebih berkembang, seperti system ekonomi karena berhungan dagang dengan para pedagang asing.

Di samping itu, ada pula hasil budaya berupa karya sastra, seperti kitab Carita Parahyangan (abad ke-16) dan kitab Siksakanda (1518).

Runtuh:

Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan Sunda lainnya, yaitu Kesultanan Banten. Berakhirnya zaman Pajajaran ditandai dengan diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana (singgahsana raja), dari Pakuan Pajajaran ke Keraton Surosowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf.

Batu berukuran 200 x 160 x 20 cm itu diboyong ke Banten karena tradisi politik agar di Pakuan Pajajaran tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru, dan menandakan Maulana Yusuf adalah penerus kekuasaan Sunda yang sah karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. Palangka Sriman Sriwacana tersebut saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surosowan di Banten. Masyarakat Banten menyebutnya Watu Gilang, berarti mengkilap atau berseri, sama artinya dengan kata Sriman.

Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan istana lalu menetap di daerah Lebak. Mereka menerapkan tata cara kehidupan mandala yang ketat, dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy.

Sumber : Buku Sejarah Kelas XI (Bumi Aksara) dan Paman Gugel.

Gaje -___-

Haha. Sangat super sekali sodara2...
Saya vakum dari mengurus blog ini lebih dari setengah tahun..!!!
Kemana saja saya pergi selama ini ?
Jawabnnya adalah....

Saya pergi ke Konoha guna untuk menolong Naruto dkk... XDD

Engga ding. Saya sibuk.. ==a
-sok sibuk

Ok. Cukup ngerocosnya. Saya mau mulai post2 entri yg baru dulu... ==b

Love me

Inti dari semua ini adalah...
Do.you.love.me?

If you love me, u can get all of my heart.

I Love u so much.
I Love u so deep.
I Love u so... so what?
Apa lagi? Apa lagi kata-kata yg bisa menggambarkan perasaanku ini?
Aishiteru.
he.

Editanku

Wadowh....
Selama bulan Januari saia tak ada update2 entri... o.O -parah-

Ok. Sebagai awal entri d 2011, saia persembahkan sebuah editan pic saia ndiri...
Hohoho~